日暮硯 - Ta eis heauton

　『日暮硯』読了。

　最近、江戸時代の藩政改革に関する本をよく読む。地域活性化のヒントがそこにあるような気がするからである。

　『日暮硯』は、信州松代藩の家老、恩田民親（恩田木工）による藩政改革の様子を、後世の藩士である馬場正方が、説話集として残したものである。内容の真偽はさておき、当時の仁政のイメージがよくわかる面白い古典だ。

　木工の政策は、おおまかにいって１：財政再建のための減量経営、２：倫理観の向上による子弟と役人への教育政策、の2本柱である。当時の革新的な藩政では、たいていこの2つが中心となる。他藩の例でも、後はせいぜい殖産興業とそれにともなう軍備増強が加わる程度か。

　江戸時代の日本では、マキャベリズムのような近代的な政治思想はほとんど見られない。儒教道徳が浸透しているからか、倫理と政治が切り離せないものとなっている。明治時代以降の近代日本で、この傾向がどう影響しているのか、今後そのあたりも考えていきたい。

※『日暮硯』（岩波文庫）は古文（ただし、非常に簡単）での収録であるため、読んでいてしっくりこないという方には、池波正太郎『真田騒動』をお勧めする。